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語(yǔ)文教育隨著國(guó)髓文化的深入，已經(jīng)不知不覺(jué)間走進(jìn)了教育中的中心，越來(lái)越多的教師需要撰寫(xiě)有關(guān)教學(xué)的文章，那有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的文章怎樣進(jìn)行撰寫(xiě)呢？肖樂(lè)策劃（微信15183386961）專(zhuān)業(yè)代筆十二年，數(shù)百位碩博代筆文案老師為您進(jìn)行精心的指導(dǎo)。

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高中語(yǔ)文學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

摘要：語(yǔ)文在高中課程中所要具備的語(yǔ)文素養(yǎng)，在新課改出現(xiàn)之后，越來(lái)越變的廣受重視。高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在不知不覺(jué)中成為了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中必須要掌握的一種學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新型的語(yǔ)文核心素養(yǎng)課程的實(shí)踐相比于傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得更加的生動(dòng)形象，具有趣味性和耐讀性。因此，教師可以采用閱讀與創(chuàng)新相互結(jié)合的方式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的思考，提高學(xué)生的課堂效率，拓寬學(xué)生的視野和意識(shí)方式。實(shí)現(xiàn)用創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生在美好的創(chuàng)新浪潮中，語(yǔ)言閱讀能力得到提高，想象力更加豐富多彩，綜合素質(zhì)以及思想品德方面更加健全。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；古詩(shī)文鑒賞；課堂實(shí)踐

高中語(yǔ)文課是一項(xiàng)注重學(xué)生人文素養(yǎng)、知識(shí)積累以及方法能力提高的綜合性課程，相比較其它的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，在該階段的語(yǔ)文課堂實(shí)踐中，教師應(yīng)該更注重學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，良好的學(xué)習(xí)方法能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)分的快速吸收，能夠提高學(xué)生自身文化內(nèi)核的凝聚，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文知識(shí)的總體感知能力，在這階段的教學(xué)中，教師應(yīng)該著重講究教學(xué)策略在課堂實(shí)踐中的綜合運(yùn)用。目前的高中語(yǔ)文教學(xué)課堂對(duì)識(shí)字教學(xué)與文化的融合契合點(diǎn)沒(méi)有深入探討，教師在講課時(shí)還是延用傳統(tǒng)的教育方式教授書(shū)本中的識(shí)字教學(xué)板塊，這讓學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高和學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣漸失，這樣的教育教學(xué)不利于提升學(xué)生的修養(yǎng)及文化底蘊(yùn)，創(chuàng)新在高中語(yǔ)文學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)中起著至關(guān)重要的作用能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)其深層內(nèi)涵的深入思考，廣受高中學(xué)生在語(yǔ)文閱讀課上的喜愛(ài)。

一、歸納總結(jié)專(zhuān)題詩(shī)文的鑒賞，塑造學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用

詩(shī)文鑒賞課程其內(nèi)容多種多樣，里面包含的詩(shī)歌種類(lèi)繁多，在這一背景之下，專(zhuān)題型的詩(shī)文課堂就顯得尤為重要，教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，可以先將同一類(lèi)型、同一題材、相同鑒賞方法的詩(shī)文整合在一起，分門(mén)別類(lèi)，舉一反三的向同學(xué)們進(jìn)行講解，例如，在獎(jiǎng)賞《夜歸路門(mén)歌》和《岳陽(yáng)樓記》這兩首詩(shī)歌時(shí)，兩者都是抒情性的詩(shī)文，區(qū)別在于《夜歸路門(mén)歌》中通過(guò)描寫(xiě)懸崖、夕陽(yáng)、漢關(guān)、鹿門(mén)等景象，借景抒發(fā)作者想要從鬧市中歸隱山林的怡情情懷，而《岳陽(yáng)樓記》，通過(guò)詩(shī)文的閱讀，能夠很明確的看出，作者在登岳陽(yáng)樓時(shí)滿(mǎn)腔的抱負(fù)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，渴望遇見(jiàn)賞識(shí)自己的伯樂(lè)，卻始終沒(méi)有遇到的悵然若失的情懷。在這兩首詩(shī)文的比較中，可以教會(huì)學(xué)生借景抒情類(lèi)詩(shī)文的鑒賞方法，通過(guò)比較兩首詩(shī)文的不同，拓展詩(shī)文的創(chuàng)作背景，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)文鑒賞的深刻認(rèn)識(shí)，在語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用中使得學(xué)生能夠明確抒情類(lèi)的詩(shī)文，提高學(xué)生的鑒賞能力。在區(qū)別兩首詩(shī)的不同點(diǎn)時(shí)，能夠切實(shí)的體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的積累，提高學(xué)生的綜合能力。歸納總結(jié)詩(shī)文中心主題的能力是學(xué)生在鑒賞詩(shī)文學(xué)習(xí)中需要掌握的一種學(xué)習(xí)能力，在高中的古詩(shī)歌文鑒賞中，詩(shī)文的分類(lèi)大概可以分為七類(lèi)，因此，學(xué)生在掌握了歸納總結(jié)的方法之后，就可以自行對(duì)選修中的詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)，大大提高了學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用詩(shī)文的能力。
二、注重引導(dǎo)聯(lián)想方式的引用，盈造學(xué)生語(yǔ)文思維的發(fā)展和提升

高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，很多課文由于創(chuàng)作的時(shí)代比較久遠(yuǎn)，學(xué)生在進(jìn)行鑒賞時(shí)，很大程度上不能真正的理解作者創(chuàng)作詩(shī)文的真正思想內(nèi)涵，也不能達(dá)到與作者感情產(chǎn)生共鳴的情況，在這樣的情況下，教師切忌不能將收集的詩(shī)文資料照搬照抄的讀給學(xué)生，一定要注重情境式的引導(dǎo)，情境式的引導(dǎo)有助于搭建學(xué)生與詩(shī)文作者之間溝通的橋梁。例如，在鑒賞詩(shī)句“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”，這句古詩(shī)文時(shí)，教師可以在黑板上畫(huà)出，枯藤、老樹(shù)，枯藤纏繞在老樹(shù)上的情境，讓學(xué)生在腦海中自己想象這個(gè)畫(huà)面，感受作者詩(shī)中描寫(xiě)的荒無(wú)人煙的意象，在引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)冊(cè)上對(duì)小橋、流水、人家的繪制，在學(xué)生繪制聯(lián)想的過(guò)程中，教師將作者的背景代入式的為學(xué)生進(jìn)行講解，讓學(xué)生身臨其境的感受到作者在戰(zhàn)亂中，看到國(guó)家破滅的凄涼心境，情境引用的方法，能夠讓學(xué)生不由自主的在腦海中聯(lián)想到一副副詩(shī)歌中生動(dòng)的畫(huà)面，有助于學(xué)生真正的走進(jìn)作者的詩(shī)歌意象當(dāng)中，情感的融匯是詩(shī)歌鑒賞的精髓所在，學(xué)生在掌握聯(lián)想情境的學(xué)習(xí)方法對(duì)他們今后詩(shī)歌的鑒賞具有非常重要的意義。在教會(huì)學(xué)生情景聯(lián)想法的古詩(shī)文鑒賞方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)下一篇詩(shī)文時(shí)，腦海中會(huì)不知不覺(jué)的繪制詩(shī)歌中所描繪的畫(huà)面，從而盈造學(xué)生語(yǔ)文思維的發(fā)展和提升。可見(jiàn)，教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)文課程時(shí)，一定要注重課堂講解的方法，良好的學(xué)習(xí)方法才能塑造學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
三、詳略得當(dāng)教學(xué)模式的指導(dǎo)，提高學(xué)生語(yǔ)文審美的鑒賞和創(chuàng)造

高中需要需要掌握的語(yǔ)文知識(shí)較多，教師在教學(xué)過(guò)程中，一定要做到詳略得當(dāng)，很多教師在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，對(duì)知識(shí)點(diǎn)講解的過(guò)于詳細(xì)導(dǎo)致課堂總體學(xué)習(xí)效率不高，新課改之下的教學(xué)目標(biāo)也不能夠完成，也有一些教師在實(shí)踐教學(xué)中過(guò)于簡(jiǎn)略，發(fā)一份試卷讓學(xué)生自己理解相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生根本不能真正的理解語(yǔ)文知識(shí)的核心，這兩種教學(xué)方法很顯然都是錯(cuò)誤的，在詳略得當(dāng)教學(xué)模式的實(shí)踐課程中，教師一定要注意學(xué)生語(yǔ)文審美的鑒賞和創(chuàng)造，這樣，才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文整體的感知。例如，在講解“蜀道難，難于上青天”，這一句的古詩(shī)文，教師在講解這篇詩(shī)文之前，可以先布置查閱李白詩(shī)人在作《蜀道難》這首詩(shī)的背景是什么？在正式的講解時(shí)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)這篇詩(shī)文有了一個(gè)大概的背景了解，接著，在文章正式講解時(shí)，教師可以先充滿(mǎn)感情，抑揚(yáng)頓挫的對(duì)這篇詩(shī)文進(jìn)行朗讀，在朗讀的過(guò)程中，一方面幫助學(xué)生解決詩(shī)文中的生僻字詞，一方面讓學(xué)生體會(huì)整篇詩(shī)文的感情情調(diào)，在詩(shī)歌朗讀之后，教師可以設(shè)置“蜀道難，具體難于哪呢？”的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自由的進(jìn)行文章的朗讀，通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生思考，教師講解的古詩(shī)文鑒賞過(guò)程，詳略得當(dāng)?shù)膶?duì)詩(shī)文進(jìn)行講解，這樣，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生既能夠解決古詩(shī)文中的重難點(diǎn)，又能夠自己進(jìn)行深入的思考，使得教師的引導(dǎo)作用與學(xué)生主觀能動(dòng)性有著完美的結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文鑒賞課堂的審美的鑒賞和創(chuàng)造。
????四、重視閱讀文化蘊(yùn)含的積累，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文文化的理解和傳承

4.1注重文化與創(chuàng)新的結(jié)合

大多數(shù)教師在教授學(xué)生語(yǔ)文閱讀課程時(shí)仍延用傳統(tǒng)的識(shí)字方法，只讓學(xué)生反復(fù)地拼讀、背閱讀題目的固定模板，單一循環(huán)地語(yǔ)文閱讀方法很容易讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣大減，課堂注意力不集中，學(xué)生死記硬背記住語(yǔ)文閱讀題型的意思后卻不知道怎樣進(jìn)行合理的運(yùn)用，因此教師要改進(jìn)識(shí)字課堂上的教學(xué)方法，重視文化蘊(yùn)含，在閱文閱讀課堂上要善于啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新型的語(yǔ)文閱讀意識(shí)。例如，教師在教授中高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌，傳記文和古詩(shī)詞時(shí)，要讓孩子靈活而又充滿(mǎn)活力的運(yùn)用漢字的知識(shí)在學(xué)習(xí)與生活中，教師一定要?jiǎng)?chuàng)新教授學(xué)生的識(shí)字方法，打開(kāi)這個(gè)年級(jí)段學(xué)生的意識(shí)，避免填鴨式教學(xué)對(duì)學(xué)生的意識(shí)造成禁錮。教師就可將課文里的詩(shī)歌進(jìn)行深度地縱橫拓展，作為學(xué)生理解易懂地傳統(tǒng)經(jīng)典文本進(jìn)行解讀，比如教師在講教師就這樣一點(diǎn)一滴地把文字背后的文化蘊(yùn)涵滲透給學(xué)生。教師在講完“鵲”的相關(guān)漢字后，緊接著引出《風(fēng)俗通》的故事，讓學(xué)生沉浸在生動(dòng)通俗且富有智慧的古代社會(huì)風(fēng)俗故事里感受漢字的奇妙。教師在這種以教授漢字的字形結(jié)構(gòu)、象形結(jié)構(gòu)，到引出相關(guān)的經(jīng)典國(guó)學(xué)文句，到后讓學(xué)生了解相關(guān)的國(guó)學(xué)積淀和故事。教師要在教授學(xué)生閱讀課程時(shí)，要重視創(chuàng)新語(yǔ)文課堂的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)特點(diǎn)等各方各面，在課堂上將閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化相互融合，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新型意識(shí)的養(yǎng)成。

4.2注重學(xué)生文化的積累

教師在高中語(yǔ)文教學(xué)課堂中，將識(shí)字教學(xué)與傳統(tǒng)文化互相融合，互相滲透，順應(yīng)當(dāng)今國(guó)際世界的文化多元化的發(fā)展，讓學(xué)生在課堂上拓寬學(xué)習(xí)語(yǔ)文的視野，讓中國(guó)文化的精髓在學(xué)生心中繼承，同時(shí)，在學(xué)生學(xué)會(huì)拼讀語(yǔ)文閱讀時(shí)，提高學(xué)生意識(shí)上的創(chuàng)新能力。例如，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是教師用白話(huà)做再多的解釋?zhuān)裁枥L不出詩(shī)句中的美景和意境；“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”是教師用白話(huà)做再多的解釋?zhuān)脖磉_(dá)不出作者對(duì)祖母的深厚感情；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”是教師用白話(huà)做再多的解釋?zhuān)碴愂霾怀鲈?shī)人內(nèi)心的凄涼和傷感。教師讓中高中的學(xué)生通過(guò)朗讀文章來(lái)領(lǐng)略文字之間充滿(mǎn)情感的真摯表達(dá)和漢字的文化內(nèi)涵，引導(dǎo)這個(gè)階段的學(xué)生如何充滿(mǎn)感情且抑揚(yáng)頓挫的朗讀課文，在培養(yǎng)學(xué)生朗讀習(xí)慣中激發(fā)了學(xué)生自身情感并培養(yǎng)了閱讀語(yǔ)感，教師可利用多媒體技術(shù)播放《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目形式的視頻，互相溝通交流中營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，大大促進(jìn)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的人文情懷，提高了文化涵養(yǎng)。教師在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)要不斷追求教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，這也是教師教學(xué)的高境界的體現(xiàn)，教師要讓高中的學(xué)生在認(rèn)識(shí)漢字的過(guò)程不但通曉漢字詞意還能深入理解漢字背后的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的互相融合和綜合化提升。

• 總結(jié)

一個(gè)良好的育人環(huán)境可以對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用，高中的學(xué)生在形成語(yǔ)文核心素養(yǎng)基本觀念的時(shí)候不但能夠積累大量而又豐富的知識(shí)，還能在學(xué)習(xí)的同時(shí)重新審視漢字背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。因此在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，教師可以用創(chuàng)新世界把語(yǔ)文課堂展現(xiàn)得更加生動(dòng)活潑有趣可愛(ài)，使得學(xué)生在創(chuàng)新意識(shí)的熏陶中得到綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，深化學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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